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Dieu Sans La Puissance: Dunamis Et Energeia Chez Aristote Et Plotin by Gwenaelle

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Nieuw

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ISBN-13: 9782711629640

Book Title: Dieu Sans La Puissance

ISBN: 9782711629640

Series: Bibliotheque D'histoire De La Philosophie Ser.

Publication Year: 2020

Type: Textbook

Format: Trade Paperback

Language: French

Publication Name: Dieu Sans La Puissance : Dunamis Et Energeia Chez Aristote Et Plotin

Author: Gwenaëlle Aubry

Item Length: 8.4in

Publisher: Vrin, Librairie Philosophique J.

Item Width: 5.3in

Item Weight: 17.1 Oz

Number of Pages: 352 Pages

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Product Information

L'enquete archeologique ouverte ici, et prolongee, dans le champ medieval, par Genese du Dieu souverain, interroge une double mutation : de l'ontologie aristotelicienne de l'en-puissance et de l'en-acte vers celle, moderne, de la puissance et de l'action; et du dieu acte pur vers le Dieu tout-puissant. Elle poursuit ce faisant un double projet : montrer comment, loin de trouver sa source ou son arkhe en la metaphysique d'Aristote, l'ontologie de la puissance se construit a l'inverse contre celle-ci; et mettre au jour l'opposition symetrique entre la figure aristotelicienne du dieu-Bien et celle, chretienne, du Dieu-Souverain. Le premier volet du diptyque, qui fait ici l'objet d'une nouvelle edition revue et augmentee, propose une lecture de la Metaphysique fondee sur le couple conceptuel de la dunamis et de l'energeia : irreductibles tant a la matiere et a la forme qu'a la puissance et a l'action, l'en-puissance et l'en-acte sont au principe d'une ontologie unitaire, qui se devoile aussi comme une ontologie axiologique, identifiant en l'acte le mode d'etre du bien, en l'en-puissance son mode d'action. Cette ontologie porte une pensee singuliere du divin : acte, et non forme pure, sans puissance, mais non pas impuissant, le premier moteur aristotelicien echappe a l'alternative entre le Dieu toutpuissant de la tradition metaphysique et le dieu faible des inquietudes contemporaines. Qu'en est-il, alors, du devenir de cette ontologie? On tente de mesurer la portee du geste par lequel Plotin designe son premier principe non plus comme acte pur, mais comme puissance de tout, dunamis panton. Avec lui s'inaugurent peut-etre la subversion et l'oubli d'une pensee pour laquelle l'etre, et le divin, ne se confondent ni avec la presence, ni avec la puissance.

Product Identifiers

Publisher

Vrin, Librairie Philosophique J.

ISBN-10

2711629643

ISBN-13

9782711629640

eBay Product ID (ePID)

13050091772

Product Key Features

Author

Gwenaëlle Aubry

Publication Name

Dieu Sans La Puissance : Dunamis Et Energeia Chez Aristote Et Plotin

Format

Trade Paperback

Language

French

Series

Bibliotheque D'histoire De La Philosophie Ser.

Publication Year

2020

Type

Textbook

Number of Pages

352 Pages

Dimensions

Item Length

8.4in

Item Width

5.3in

Item Weight

17.1 Oz

Additional Product Features

Reviews

L'enquete archeologique ouverte ici, et prolongee, dans le champ medieval, par Genese du Dieu souverain, interroge une double mutation : de l'ontologie aristotelicienne de l'en-puissance et de l'en-acte vers celle, moderne, de la puissance et de l'action; et du dieu acte pur vers le Dieu tout-puissant. Elle poursuit ce faisant un double projet : montrer comment, loin de trouver sa source ou son arkhe en la metaphysique d'Aristote, l'ontologie de la puissance se construit a l'inverse contre celle-ci; et mettre au jour l'opposition symetrique entre la figure aristotelicienne du dieu-Bien et celle, chretienne, du Dieu-Souverain. Le premier volet du diptyque, qui fait ici l'objet d'une nouvelle edition revue et augmentee, propose une lecture de la Metaphysique fondee sur le couple conceptuel de la dunamis et de l'energeia : irreductibles tant a la matiere et a la forme qu'a la puissance et a l'action, l'en-puissance et l'en-acte sont au principe d'une ontologie unitaire, qui se devoile aussi comme une ontologie axiologique, identifiant en l'acte le mode d'etre du bien, en l'en-puissance son mode d'action. Cette ontologie porte une pensee singuliere du divin : acte, et non forme pure , sans puissance, mais non pas impuissant, le premier moteur aristotelicien echappe a l'alternative entre le Dieu toutpuissant de la tradition metaphysique et le dieu faible des inquietudes contemporaines. Qu'en est-il, alors, du devenir de cette ontologie? On tente de mesurer la portee du geste par lequel Plotin designe son premier principe non plus comme acte pur, mais comme puissance de tout, dunamis panton. Avec lui s'inaugurent peut-etre la subversion et l'oubli d'une pensee pour laquelle l'etre, et le divin, ne se confondent ni avec la presence, ni avec la puissance.

Target Audience

College Audience

Topic

History & Surveys / Ancient & Classical

Genre

Philosophy

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